775 天津麻罗 (3/3)

作为工匠神的一种，祂在战斗方面确实没有太多值得说道的地方。

“神工匠、制烛僧，如果你们还保留意识的话，我无意退治你们！投降吧！”

神谷这样试探性喊道。

同时延伸出茨木鬼手，并且抽出了鬼切。

就天津麻罗现在近乎狂乱的状态而言，神谷其实并不觉得能凭借几句话就使祂临阵倒戈。

但到底还是要尝试一下的。

毕竟小青坊主，还有觉姐姐师父的意识，应该都被包含进了现在天津麻罗的身体里。

果然，天津麻罗对于劝降喊话没有表现出太大的反应。

相比一个有意识的活物，这个庞大的集群体神明，更像是被某种力量所完全操控的腐烂尸骸。

铛！铛！铛！

地下深邃的洞穴里，那种类似于锻造的声响似乎又变得强烈了几分。

哪怕是雷霆持续炸响，也没能将这种声音完全掩盖。

这种声响，似乎是从这片洞穴的更高处传下来的。

此外那种铁与火交融，以及香烛燃烧的气味，也变得愈发浓重。

有什么东西，似乎要从高处下来了。

接着电光，可以看见更高处的黑暗之中，有黄灿灿的金属光泽，正沿着岩壁滑落下来。

正被玛丽完全压制的天津麻罗同样也注意到了这一点。

数量不知道有多少的工匠，用不同的语调，近乎狂热的嘶鸣起来：“我们是，工匠。我们创造一切，包括，神。神，要降临了！”

这时候，神谷似乎是察觉到了什么。

他有点明白过来，为什么天津麻罗会存在于这里了。

这个工匠神明集团，说祂能创造神？

那么所谓的“神”，指的应该就是工匠祖神金山彦命了吧？

既然金山彦命需要被创造，是意味着祂本来就不存在，还是说祂早就陨落了呢？

按照神谷川的经验来说，一尊神明之所以能存在的方式千奇百怪，但最常见，也是最基本的要素，绕不开“肉、灵、骨”三样。

其中，肉与灵是必要条件。

而骨则属于强力的补充，或者神明育成的催化剂。

假设金山毘古神早就陨落，而祂的“骨”又被深埋在岐阜县这处地穴的深处…

那么守卫在这里的天津麻罗想要塑造主神，要补全的东西就是“肉”与“灵”。

灵的话，神谷川已经见识到了。

此时此刻，就有属于金山毘古神的磅礴信仰力量，正从现实世界的几处大型工业区朝着岐阜县涌来。

暂时不知道天津麻罗是如何做到这一点的。

可能是激化了现实里原本就存在的金山毘古神信仰体系？

但想必这个过程一定不是一蹴而就的。

或许天津麻罗已经布局很久了。

或许在漫长的时间岁月里，金山毘古神的信仰灵力曾不止一次汇聚向岐阜县。

只不过今天这次格外剧烈，所以引发了大规模的骚动。

假设这处深藏于地下的空间，集齐了金山毘古神降临所需要的“灵”与“骨”。

那么“肉”呢？

天津麻罗用什么东西创造了金山毘古神的“肉”？

神谷川的这个疑惑很快就得到了解答。

因为他直接看见了。

看见从空穴的上空，有数不清的黄金坠落而下。

那些灿灿的金块汇聚成为一个整体，一个体型庞大到普通人仰头都无法看清全貌的，独眼黄金巨人。

这个，应该就是如今的金山毘古神了。

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