第93章 送给皇太后的礼物 (2/2)

姜念恭声道：“臣已备了，因不便擅自携入，故交由任侍卫暂为保管。”

泰顺帝好奇：“所备何礼？”

听泰顺帝问所备何礼，姜念心中暗喜，面上却不动声色。

其实，即便泰顺帝不主动问，姜念也会主动说的。

相比于他主动说，此事由泰顺帝主动问然后他回答为好，如此可避免泰顺帝认为他是故意用所备礼物讨泰顺帝欢心。

第93章

送给皇太后的礼物

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姜念恭声答道：“臣知圣上以孝治天下，尊崇孝道，故自臣考完顺天府乡试后，日日抄写《心经》与《无量寿经》，以备他日有幸得见皇太后时奉上手抄经书，伏祈皇太后凤体康宁，寿同极乐，略表臣之孝心。目今已抄得《心经》四十九遍，《无量寿经》一遍，此番携来奉给皇太后。”

其实，姜念抄经，本是打算送给太上皇景宁帝的，现在没必要送给景宁帝了，恰好可用来送给皇太后。

另外，还有一点，姜念不便明说。

皇太后邬氏生有三子，其中一子早夭，另外二子，一个是景宁帝的四皇子（即泰顺帝），一个是景宁帝的十四皇子。

四皇子与十四皇子这对一母所出的胞兄弟，在“九子夺嫡”中却是敌对。

四皇子虽是邬氏所出，其出生后却由当时的一位贵妃抚养，因根据当时大庆皇室的规矩，邬氏位卑，没资格抚养自己的儿子。抚养四皇子的贵妃，后被景宁帝册为第三任皇后，这位皇后在册封次日即崩了。

这是导致四皇子与十四皇子敌对的原因之一。

十四皇子曾是“八爷党”的成员，而在景宁帝禅位前，最有希望继承大统的两位皇子，便是四皇子与十四皇子。

相比于四皇子，邬氏偏爱自己亲自抚养长大的小儿子十四皇子。

结果，四皇子登基成为泰顺帝，邬氏虽因此被奉为了皇太后，表面上与泰顺帝显得母子和睦，其实母子之间隔阂隐存。

虽说姜念是泰顺帝的民间私生子，但他此番初见皇太后，便献上自己亲手抄写的《心经》与《无量寿经》作为礼物，可淡化权力斗争的冰冷感，代之以“祖孙天伦”的温情。

此举哪怕不能改善皇太后与泰顺帝的母子关系，至少也会让泰顺帝感到满意。

此刻，泰顺帝听罢姜念所述，心中已感满意，遂召任辟疆携姜念所备之礼入内。

任辟疆手捧一包裹，恭敬呈上，为安全起见，由他解开包裹。

泰顺帝发现，包裹里整整齐齐摆放着一摞手抄佛经，厚实而庄重，乃是四十九遍《心经》与一遍《无量寿经》。

《心经》全文仅二百多字，四十九遍总计一万多字，而“四十九”在佛教中寓意“圆满”，契合祈福延寿的终极诉求。

《无量寿经》全文近二万字，抄写一遍已足显诚意，若重复献上长经，反显冗余。

眼下这四十九遍《心经》与一遍《无量寿经》，都是用馆阁体抄写。馆阁体是大庆宫廷文书的官方字体，象征着姜念恪守礼法，严谨虔敬。

另外，姜念特意使用的是仿磁青笺和掺银泥金。

磁青笺是一种以靛蓝或深蓝染色为底、表面涂刷胶矾的纸张，质地厚实，色泽沉稳，常用于宫廷佛经抄写、官方文书装帧。

泥金则是以金箔研磨成极细粉末，调和胶水制成，书写后呈现华丽光泽，多用于题写经卷、匾额或绘画描金。

宫廷及官府作坊掌握顶级磁青笺制作技术和纯度极高的“九研九漂”泥金制作技术，专供皇室，民间难以获取，且受礼制约束。