第62章：因明学，请您自焚归天！ (1/3)

不仅是特纳利罗摩，就连他那在挤在外围的妻子急的跺脚，他母亲更是拿起手中的木杖，狠狠地在地面上戳出了一个坑。

伽奢里耶嘴角一勾。

他面容平静，开始阐述起自己的命题。“祭祀乃万能之法，可通神、禳灾、得解脱。”

“正如【梨俱吠陀】所说，祭祀为宇宙之脐，诸神依此降临。马祭可扩疆土，苏摩祭可驱疾病，祖祭可安亡灵。祭主若是以酥油投火，则太阳不坠，四季有序。祭祀之火焚尽业报，祭者终入梵界。”

伽奢里耶说到这里，微微停顿。

唰！

他的眸光一转，落到了特纳利罗摩的身上，抬手示意，道：“该你了。”

因明学有很多讲究，其中最重要的就是三步。

宗、因、喻！

‘宗’就是辩论的命题，双方都分别取命题，然后各自辩驳。

‘因’就是理由，阐述命题的理由。

‘喻’则是例证。

而在‘因’和‘喻’之间，另一方则可以进行‘问难’，找出对方的破绽漏洞，驳倒对方。

现在就到了‘问难’之时。

“！！！”

特纳利罗摩额头冷汗直流。

咳咳！

这时候，一道轻咳之声响起。

一时间，特纳利罗摩眼珠急转，不由自主地顺着声音望去，便看向了迦楼罗。

迦楼罗眼眸一瞥，眼光若有若无，落在了不远处的一团祭火之中。

祭火熊熊燃烧。

油脂的香气飘荡四方，气息极其诱人。

“！！！”

特纳利罗摩望着这团燃烧的祭火，眼眸之中精光一闪，顿时恍然。

他明白了！

“如果祭祀万能，伽奢里耶尊者，杀生献祭也属其中之一，杀生可获得福祉，屠夫才是最具有福祉者！”

“你该如何解释不杀生才是最高善行！”

特纳利罗摩眼珠急转，立刻开口道。

迦楼罗给他指向的这团祭火之中，就是火神祭，是供奉火神的祭祀，里面有着各种动物，燃烧的油脂全都奉献给了火神阿耆尼。

伽奢里耶微微挑眉。

这家伙能想到这一点，还挺聪明。

但紧接着伽奢里耶就嘴角一勾，露出了兴奋的神色，他就喜欢这样的对手。

“万物皆有业果！”

“他死于祭祀，自然增添许多福祉，下一个轮回当获得更多的福祉。”